我要寫一本有關印尼政治問題的書,這個念頭已經醞釀在我腦海里有一段很長的時間了。可是,真正提筆來寫是在四或五年前的事。接著,寫寫停停,停停寫寫,光陰又流失了一兩年。最近,一年多以來,工作才比較認真多了,持別是進入了1999年。那簡直是廢寢忘餐,經常要開夜工。
印尼文和其他的語言一樣,是活的,不斷地演變,因此研究印尼問題,有一部現代的詞典是不可缺少的工具。溫月娥及時送了我一本足足有一千二百多頁的,約2公斤重的印尼大詞典。內容豐富,包羅萬有。我在這裡只能向她表達我衷心的感謝。
序
1999年6月7日,印尼人民已經舉辦了蘇哈托政權瓦解後的第一次全民選舉。
跟著在年底將召開新選出來的協商議會,選出印度尼西亞共和國第四任總統。
今年的選舉有48個政黨參選,它們都經過選舉委員會審查以後合格才能參選,但預料和實際的結果獲得相當多的選票的政黨不多,不超過四,五個。
根据國內外政治觀察家預測,以下5個政黨獲得較多的選票
1.
以故總統蘇加諾大女麥加哇蒂領導的印尼民主戰斗黨(PDI--Perjuangan)
2. 瓦希德領導的回教民族復興黨 (PKI)
3. 哈比比總統領導的專業集團黨
(Golkar)
5. 阿敏萊依斯為首的回教民族使命黨
(PAN)
這5個政黨估計可獲得70%~80%選票,而各政黨所獲得票相差也不會太大,應該相當平均。因為沒有一個政黨有足夠的票數可以獨自組織一個政府,所以聯合起來組成一個政府是不可避免的。在這種情況下,黨與黨之間必須進行複雜,巧妙的討價還價的工作。
再 序
在這本書最後一次核對的時候,印尼人民協商議會也在10月20日競選印尼第四任總統,過程進行得非常激烈。我認為有必要將這個富於歷史性的事件記錄下來,並打破傳統習慣以再序形式列入本書。
競選的第一階段是選正總統。候選人有哈比比、阿都拉曼瓦希得(Abdurrahman
Wahid)俗稱瓦希德(Gus Dur)、麥加娃蒂俗稱麥加(Mega)和尤斯利(Yusril lhza
Mahendra)PBB 星月黨主席。
將要投票之際,哈比比和尤斯利卻宣佈退出,只遛下另外兩位候選人競選。
瓦希德是印尼最大回教組織回教教師聯合會(NU)主席,該會有三千多萬會員,代表回教溫和派。他思想開朗,主張伊斯蘭教和其他宗教應和平共存,認為所有民族包括少數民族、不同人種都平等,堅決反對種族岐視。
麥加娃蒂代表印尼民族主義,宗教和政府完全分開的世俗Secular觀點。她最多的擁護者是出賣勞力的社會中下層階級。但她始終被伊斯蘭教反對婦女當總統教規所困擾。
投票結果瓦希德373票對麥加娃蒂313票,以60票之多勝出,出任印尼第四任總統。
副總統的競選過程表現得更加緊張。除了麥加娃蒂另有三位候選人:三軍司令維蘭多、專業集團的阿克巴2丹尊(Akbar
Tanjung),PPP統一團結黨主席漢沙哈(Hamzah Haz)。
表決之前,維蘭度和阿克巴丹尊就宣佈退出競選。
祇留下兩個候選人,投票結果,麥加娃蒂以396票擊敗了漢沙哈所得的284票,多出了112票,取得副總統的寶座。
瓦希德當選為印尼第四任總統受到印尼各政黨、社團和美國、歐洲、日本、澳洲、中東阿拉伯國家等各國的歡迎,也受到國際基金組織IMF、世界和亞洲發展銀行董事的歡迎。印尼股市、印尼盾幣值急升,印尼經濟和金融展現出一片美好的前景。
瓦希德的勝利和阿敏任MPR主席也充份証實了印尼二億一仟多萬人口,85%信伊斯蘭教的回教徒,絕不允許其他宗教取得統治地位和霸權,來左右國家民族的命運,恢復了回教徒在印尼社會國家的領導地位。
但我認為瓦希德勝利最重要的意義,是他擊敗了麥加娃蒂。
他擊敗了一個女性!勝利地桿衛按伊斯蘭教規婦女不許領導男人的原則。
印尼避免變成伊斯蘭世界的『敗家仔』,和伊斯蘭教世界的罪人。逃避了受伊斯蘭世界公開的制裁,如印度英藉作家魯西地(Salman
Rusdie)被判死刑無藏身之地。所以,中東阿拉伯國家也是印尼選舉的勝利者。瓦希德勝利幕後策劃者就是阿敏拉依斯。
薛 鴻 華
22 October, 1999 Hong Kong